“Dios creó las cosas que tenían libre albedrío. Eso significa criaturas que pueden salir mal o bien. Algunas personas creen que pueden imaginarse una criatura que estaba libre pero que no tenía posibilidad de equivocarse, pero yo no puedo. Si una cosa es libre para ser buena, también es gratuita para ser mala. Y el libre albedrío es lo que ha hecho posible el mal. Entonces, ¿por qué Dios les dio libre albedrío? Porque el libre albedrío, aunque hace posible el mal, es también lo único que hace posible cualquier amor, bondad o alegría que valga la pena tener. Difícilmente valdría la pena crear un mundo de autómatas, de criaturas que funcionaban como máquinas. La felicidad que Dios proyecta para sus criaturas superiores es la felicidad de estar libre y voluntariamente unidos a Él y a los demás en un éxtasis de amor y deleite en comparación con el cual el amor más arrebatado entre un hombre y una mujer en esta tierra es mera leche. y agua. Y para eso tienen que ser libres.
Por supuesto, Dios sabía lo que sucedería si usaban su libertad de manera incorrecta: aparentemente, pensó que valía la pena correr el riesgo. (…) Si Dios piensa que este estado de guerra en el universo es un precio que vale la pena pagar por libre albedrío, es decir, por hacer un mundo real en el que las criaturas puedan hacer bien o mal y pueda suceder algo de importancia real, en lugar de un mundo de juguete que solo se mueve cuando Él mueve los hilos, entonces podemos aceptarlo, vale la pena pagarlo «.

C. S. Lewis,

El caso del cristianismo.